با وجود این که هر روز بشر گامهای بلند و سریعی را در راستای پیشرفت اقتصادی و صنعتی بر می دارد، لیکن وضعیت حاکم بر جهان نمایانگر عجزِ بشرِ به ظاهر متمدن و پیشرفته در پاسخ به فطرت و فکر بشریت می باشد و نشان از آن دارد که ایسم های به گل نشسته در اقصی نقاط جهان نه تنها سبب نجات و سعادت او را فراهم نکرده اند بلکه همین مکاتبِ پا در گل مانده باعث نابودی و هلاکت بشریت شده اند.
البته جای تعجب از متفکران غربی و یهودی نیست چرا که آنان دستشان خالیست و چیزی جز فکر ناقص مادی و آزمون و خطا ندارند و این عقل بشری به فرض رسیدن به کمال خود از به سعادت رساندن بشر عاجز است چرا که وجود انسان را تنها بعد مادی او تشکیل نداده است بلکه بعد ماورایی او نیاز به تبیین ماورایی دارد (یعنی چیزی فراتر از عقل بشری) ، آری جای تعجب بر ما محبین و شیعیان اهل بیت(علیهم السلام) است که در دستانمان تعم الهی است و برای پیشرفت مادی و معنوی دستان گدایی و نیاز به سوی غربیان دراز کرده و با حقارت از ایسم های بر گل نشسته شان استقبال می نماییم.
مگر باقرالعلوم(ع) نفرموده اند:
شَرِّقا و غَرِّبا، فَلا تَجِدان عِلماً صَحیحاً اِلّا شیئا خَرَجَ مِن عِندِنا اهلَ البیتِ (علیهم السلام)
بر شرق روید یا به غرب، دانش صحیحی را نمی یابید، مگر آنکه از نزد ما اهل بیت بیرون آمده باشد. [کافی، 1، 399]
مگر از کلام نورانی ایشان نیست که:
کُلُّ ما لم یَخرُج مِن هذا البَیتِ فَهُو باطِلٌ.
هر چه از این خانه صادر نشده باشد، باطل است. [بصائر الدرجات، 511]
زراره می گوید نزد امام باقر (علیه السلام) بودم مردی از اهل کوفه از ایشان درباره این سخن امیرالمومنان(علیه السلام) که" دربارههر چه می خواهید، از من بپرسید. شما درباره نکته ای از من نخواهید پرسید مگر ان که شما از آن آگاه می کنم" پرسش کرد.
فرمود: " هیچ کس به علمی دست نیافته است، مگر این که آن علم از سوی امیر مومنان صادر شده باشد. مردم هر کجا می خواهند بروند. به خدا سوگند، امر نیست مگر از اینجا" و با دست به خانه اش اشاره کرد.[کافی، 1، 399]
به نظر می رسد علت این امر، غفلت شیعیان از منابع بی پایان علم اهل بیت(علیهم السلام) و توجه بیش از نیاز به منابع غربی و همچنین دلباختگی به علوم ناقص بشری است، چنانکه با کمی تفحص بین عناوین پایان نامه های دانشکده های الهیات و معارف اسلامی می توان به این نتیجه رسید عناوینی چون دیدگاه ذهبی در مقایسه با زمخشری در تفسیر سوره حدید، از استقبال بیشتری بین اساتید و دانشجویان برخوردار است تا عناوینی چون اصول تربیتی نهضت عاشورا، ...
که موید ادعایمان (مبنی بر بی استفاده و کم استفاده بودن این دست از رساله ها) خروجی این قبیل رساله ها می باشد که با وجود این که در سال چند صد رساله به جامعه علمی ارائه می شود، فضای جامعه هر روز به سمت پس رفت گام بر می دارد.
این بحث را با روایتی از امام پنجم(علیه السلام) به پایان می رسانیم و قضاوت را به شما خوانندگان عزیز می سپاریم و در یادداشت های بعدی سعی بر ارائه راهکارهای این مطلب خواهیم پرداخت.
مردم رطوبت را می مکند و نهر بزرگ را رها می کنند، عرض شد: نهر بزرگ چیست؟ فرمود: رسول خدا(صلی الله علیه و آله و سلم) و علمی که خدا به او عطا فرموده است. همانا خدای عزوجل سنتهای پیغمبران را از آدم تا برسد به خود محمد(صلی الله علیه و آله و سلم) برای او گرد آورد، عرض شد آن سنتها چه بود؟ فرمود: همه علم پیغمبران، و رسول خدا(صلی الله علیه و آله و سلم) تمام آن را به امیرالمومنین(علیه السلام) تحویل داد. مردی عرض کرد: ای پسر پیغمبر! امیرالمومنین اعلم است یا بعضی از پیغمبران. امام باقر(علیه السلام) [به اطافیان توجه کرد و] فرمود: گوش دهید این مرد چه می گوید!!! همانا خدا گوشهای هر که را بخواهد باز می کند من به او می گویم: خدا علم تمام پیغمبران را برای محمد(صلی الله علیه و آله و سلم) جمع کرد و آن حضرت همه را به امیرالمومنین(علیه السلام) تحویل داد، باز او از من می پرسد که علی اعلم است یا بعضی از پیغمبران[و نفهمید که معنی سخن من این است که آنچه همه پیغمبران می دانستند علی به تنهایی می دانست]. [کافی، 1، 399]
